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殆哉!”
如此者四。
宣王曰:“愿遂闻命。”
钟离春对曰:“今大王之君国也,西有衡秦之患,南有强楚之仇,外有二国之难。
内聚奸臣,众人不附。
春秋四十,壮男不立,不务众子而务众妇。
尊所好,忽所恃。
一旦山陵崩弛,社稷不定,此一殆也。
渐台五重,黄金白玉,琅玕笼疏,翡翠珠玑,幕络连饰,万民罢极,此二殆也。
贤者匿于山林,谄谀强于左右,邪伪立于本朝,谏者不得通入,此三殆也。
饮酒沉湎,以夜继昼,女乐俳优,纵横大笑。
外不修诸侯之礼,内不秉国家之治,此四殆也。
故曰殆哉殆哉。”
于是宣王喟然而叹曰:“痛乎无盐君之言!
乃今一闻。”
于是拆渐台,罢女乐,退谄谀,去雕琢,选兵马,实府库,四辟公门,招进直言,延及侧陋。
卜择吉日,立太子,进慈母,拜无盐君为后。
而齐国大安者,丑女之力也。
不论历史上有无钟离春其人,这都是个很有意义的故事。
对于一个封建帝王来说,他掌握着无上的权力,可以为所欲为,迷恋女色是很常见的,能够做到重德不重色是很不容易的。
不知有多少统治者坠入骄奢淫逸之中,《尚书》中就提出“玩人丧德,玩物丧志”
的警语。
作为一个女性,钟离春虽然不具备美人的外部条件,但心地善良,并且有高尚的思想和对国家的责任感,难能可贵。
国王而娶丑女,丑女而为王后,确实是一段历史的美谈。
钟离春说齐王
山东嘉祥县武梁祠东壁画像。
画面分五层,本图在第四层,此为摹本。
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