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碧泉山、异控局总部大树的废墟、众多阵眼……各种或木雕、或泥塑、或石刻的女像一夜春风后的笋,纷纷冒了出来。
她好像非得仔细地洗去风尘,好好梳洗打扮过后,才肯压轴登场,亮出底牌。
“我觉得我可能是眼花了,”
透视眼的谷月汐低声说,“但……那些人像的表情好像在变。”
雕像的笑容越来越明显,一开始是端庄的微笑,还能装一装不食人间烟火的女神,出土没一会功夫,她就憋不住露出了本来面貌——微微翘起的嘴角花瓣似的绽开,端庄荡然无存,鬼气森森的妖异爬上了那张脸。
“等等,我还有个问题,”
肖征说,“这些雕像是什么时候埋下的,为什么材料不统一?不是我强迫症……我就想知道,这到底是个人行为,还是有组织的?”
宣玑也皱了皱眉,他的神魂还颠倒在缱绻的梦里,突然掉进狭小的青铜鼎里,有些反应不过来,忍不住攥紧了盛灵渊的手——那只手方才在幻境里,分明是被他捂暖了的,这会又冰冷得变本加厉。
于是他把盛灵渊的手揣进了怀里,有一下没一下地捏着:“不是随便什么人的雕像都有灵的。”
当年的朱雀神像之所以能化身成丹离,到处搞事,是有先决条件的——南明之神辟邪去晦,各族从开蒙时期就祭拜神鸟,各地都有朱雀神庙,那些木石吃了成百上千年的供奉,才有化身的可能。
可这些又算什么?
莫非公主或者孟夏无声无息地组织了一个供奉女神像的邪教?区区三千年,那得多大的规模才能让木石神像生灵?
所谓“供奉之力”
,不是随便什么都能用的,要么是本来就有灵的东西——比如一些神器、有器灵的刀剑之类,里面的灵可能一开始比较弱,不能动,也不能和外界沟通,但通过被人长期供奉,可以获得一些额外的力量,产生某种程度上的实体。
木石雕刻的神像本身是凡物,想要靠供奉“无中生有”
地生出“灵”
来,条件要严苛得多。
首先原型得够资格,朱雀神像可以,毕方孔雀之类就差点意思,不然那些被全世界“供奉”
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