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殿内中央供奉圣先师孔子站像,左右两侧为颜子、子思、曾子、孟子四大贤人线刻图像。
西墙为孔子弟子72贤人传略和12先哲画像。
东山墙有儒学的产生、发展及其影响的介绍。
此殿是学生拜谒儒家始祖孔子的地方。
讲堂为一座面阔三间、硬山卷棚式建筑,是宋代“理学”
家程颢、程颐当年给学生授课的地方。
门额横匾书“讲堂”
二字。
门联是:“满园春色催桃李;一片丹心育新人”
。
殿内设教案、课桌、课椅等教具。
殿内东山墙上绘有“二程”
讲学图,西山墙介绍宋代在嵩阳书院任教人员名单和传略,书院教学的特点,以及中国古代学制演变情况等。
嵩阳书院是“程门立雪”
典故的发生地。
古代儒家倡导有道统就有治统,因为“治统得道统而盛,道统赖治统而光。”
祭祀道统三圣人,是嵩阳书院的传统,在中国古代书院中,唯有嵩阳书院保存此种祭祀形式。
楹联为清末政治家林则徐所作:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”
。
道统祠是座面阔三间、棂门槛窗、歇山式滚脊灰筒瓦覆顶建筑。
门额横匾上书“道统祠”
三字。
殿内供奉帝尧、夏禹、周公石膏头像,后壁悬挂帝尧、夏禹、周公当年在嵩山地区巡狩、治水、测影等活动情况的大型图案。
泮池位于道统祠前,池上架拱桥以通往来。
在拱桥的两侧分别刻有“泮池桥”
三个字。
古制学宫得引水辟池,形如半壁,故称泮池。
后世筑池形如半月,跨池构桥。
书院作为一种古代学校,也多建泮池、泮桥。
古代当地风俗凡考中秀才以上学位的,都要举行绕池三周仪式,以示永效老师之法,安邦治国益于天下。
相传孔子家居泮水之滨,少年常在泮水边读书。
后人为纪念孔子,就在学宫或书院里修建泮池,示不忘先师之意。
古代嵩阳书院凡科举考中的学子,都要在这里举行绕池三周仪式,表示不忘先师教导、永效先师博学品德,安邦治国益于天下。
藏书楼是嵩阳书院现存最后一进建筑,是一座面阔五间、进深三间卷坡硬山顶阁楼式建筑,是古代书院贮藏书籍的地方。
清初学者耿介主持倡兴嵩阳书院,循孔子杏坛讲学,在书院除地为坛。
坛上古杏树一株,传为耿介手植。
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