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番外 知不知上(第1页)

李耳教导道:“知不知,上;不知知,病。

夫惟病病,是以不病。

圣人不病,以其病病,是以不病。”

“知道自己所不知道的地方,是一位上等的高人。

不知道却还要假装自己知道,这是一种毛病。

正因为把毛病当成毛病来看,所以才没有毛病。

圣人没有毛病,因为他把毛病当成是毛病,所以他才没有毛病。”

““知不知,上;不知知,病。”

我可以很肯定地说,几乎全天下的人都有“不懂装懂”

的毛病。

我知道我这么说肯定会有很多人站出来反驳我,但我还是得说,若是我不说,世人只会一错再错下去。

首先,我们要认清一点,我们所学来的一切知识,都不过是透过肉眼所观察到的现象。

然而透过肉眼看到的只是表象,它离实相还十分遥远。

若是我们把肉眼之所见当成是实相,那我们就是一个无知之人。

我们从小就被父母长辈灌输自己是一个人的认知,然而只要我们接受了这个认知,我们就会一路错到底。

我之前也说过了,“我”

存在是天底下最大的谎言,真相是根本没有一个“我”

存在。

只要我们还把“我”

当真,那我们就是无知的。

若是我们无知了还非要说自己知道,那就是一种毛病。

试问这世间有多少个人愿意承认自己不知道?有多少个人怀疑过自己是不是一个人?有多少个人敢走一条所有人都不愿意走的道路?正因为世人总是固执己见,总是以为自己看到的就是真实的,所以他们才会被自己的思想限制住。

当全天下的人都把无知当成是真知时,天下就出问题了。

如果我们从一开始就已经走在了错误的道路上,那我们只会一错再错下去。

我们唯有抛弃固执己见,愿意学习圣人的新思想,我们才能明白自己生命的本质为何,也才能从错误的道路上脱身,重回正轨。

天地万物本身就具有无穷的欺骗性以及迷惑性,它是不真实的。

若是我们非要执幻为真,又怎么可能不滋生烦恼?真的就是真的,假的就是假的。

假的不可能变成真的,真的也不可能变成假的。

自古以来,人的认知就是颠倒过来的,可是没有多少人愿意承认这一点。

如果自己不知道还非要说自己知道,那问题永远也不可能解决得了。

人唯有老实地承认自己不知道,并且愿意虚心接受圣人的教诲,才能了悟大道,回归本真。”

““夫惟病病,是以不病。

圣人不病,以其病病,是以不病。”

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