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第十九章 论圆（第2页）

外界每施加一个力，都会在咱们的意识中留下痕迹。

有些我们能感觉到，有些则不能。

那些难以感知的东西，看似不起眼，实际上其总量是我们能够意识到的信息的数十倍、上百倍，几十年积累下来，早成了规模，而且是远远超过我们能感知到的规模。”

他手下动作，几乎是贴着外层的圆弧，又画了一个圈，与先前的图形一起，形成一组同心圆：“外面这薄薄的一圈，是我们日常要用到的，既寻常的思虑觉知，我称他为‘显识’，对内层这部分，则称为‘隐识’，二者合起来，才称得上是真正的‘识神’。

“隐识里面的信息巨大得不可思议，更蕴含着非常巨大的力量，有我们积压多年的情绪和欲望，有祖先遗留下来的野性本能，甚至有更为玄妙的一些血脉传承，这便是修行常说的的“天赋”

、“资质”

，是我们常年积蓄的潜力所在，这样……”

少年重重地将手掌拍在同心圆上：“这样才是一个完整的‘图示’。

你看，元神居于内，识神居于外；隐识在深处，显识在浅处，形成一个层次分明的三层结构，通神境界一切的修行，都能用它表示出来。

喏！”

叶途食指从圆心开始，划了两条线，一直探出两层圆环之外。

余慈先是一怔，继而重拍大腿，已是和自身的修行经验对上号了：“分识化念！”

叶途笑得极是开心：“不错，经过‘凡俗三关’的修炼，神魂逐渐壮大，其实真正壮大的是神魂最深处的元神。

强大到一定水准，它就能穿透识神，把灵力透出来、也能主动感知外面的信息。

我们便把前者叫‘神念’，把后者叫‘神识’，二者统称为‘神意’，这也就是通神的第一步！”

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听到这里，余慈恍然大悟。

神魂体系就是如此：元神、识神为其基本的构成元素；识神又可分为显识和隐识；元神、隐识、显识由内到外，形成了神魂的基本结构。

至于神念、神识以及二者的统称“神意”

，都是基于元神本身而衍生出来的概念，只是一个分支层次。

这样，轻重主次就分开了。

他的反应对叶途而言，就是最好的奖励，少年示威性地挥挥手，白皙的脸上透出兴奋的红光，他再接再厉，手指以外环边沿为起点，扯了十几个箭头，向内聚合：

“接下来的目标就是要使可以控制的意念尽可能地向内扩展，使不可捉摸的隐识尽可能地向可以控制的显识转化，也就是‘洗炼’，是通神境界修行的重点环节。

“要知道，隐识中藏着太多的情绪和欲望，良莠不齐，泥沙俱下，可以说是人心中最脏的角落。

修行时，劫数往往从此而起，乃是心魔的发端，若不细加洗炼，莫说修为难以进步，就是真的上去了，根基也是虚的，早晚都有坍塌的一天。”

说到这儿，叶途摇了摇头：“这里就体现出一门好的长生术的重要性了。

平常的服气存思，导引吐纳，最多就是练到分识化念的地步，但从‘洗炼’这一步起，必须要有一门合格的长生术为指导，修行界每个宗门都有他们独特的‘洗炼’之法，余大叔是散修，这一点当真为难。”

余慈当然知道自己的问题，不过在叶途面前他也不会表露出来，只是笑道：“车到山前必有路，机缘一事，谁说得准呢？”

叶途想了想，道：“不如这样，余大叔和我一起回东海吧。

我们半山岛在长生术上也是别有一功。

大叔的剑道造诣又这么好，我回去和师傅讲，让他把你收归门下，岂不大好？”